
Como todos los años, desde 1983, en el mes de junio, la Comunidad de Formación del Real Colegio Seminario de los PP. Agustinos de Valladolid, edita su revista “Pasos”.
Este trabajo es fruto del estudio y la reflexión que, a lo largo del año académico, han realizado los religiosos que integran el Equipo de Formación y los jóvenes profesos agustinos, sobre aspectos del pensamiento y la espiritualidad agustiniana.
Los artículos están escritos por jóvenes profesos agustinos. Actualmente en Valladolid se forman 23 jóvenes provenientes de 12 nacionalidades diferentes: Argentina, Congo, Costa Rica, Filipinas, Venezuela, Nicaragua, Tanzania, Panamá, Perú, Togo, Irlanda y España. En estos momentos, ellos se encuentran realizando la carrera eclesiástica en el Estudio Teológico Agustiniano de Valladolid. También colaboran en la revista los miembros del Equipo de Formación quienes, al mismo tiempo, son profesores en dicho Centro Teológico, perteneciente a la Orden de San Agustín.
El P. Nolasco Paskal, Coordinador del Equipo de Formación del Profesorio de Valladolid recuerda que cultivar el estudio según la capacidad, aficción de cada uno y la necesidad de la Orden al servicio de la misión, fue uno de los objetivos del proyecto comunitario de este curso que termina. Uno de los medios para alcanzar el objetivo fue precisamente, realizar la revista «Pasos», que este año seguirá una tematica netamente agustiniana.
El resumen de la reflexión académica y espiritual que se ha generado a lo largo del curso 2025-26 se recoge en los artículos de la nueva edición de la revista, que está dedicada al papa León XIV.
Contenidos sobre Teología
El primero de ellos profundiza en la reflexión de San Agustín sobre la eucaristía y lo firma Fr. Eduardo Ramírez Olid, OSA. Fr. Fearghal Conor Littelton Caden, OSA, escribe sobre las virtudes de la fe, la esperanza y la caridad, en el pensamiento de san Agustín; tres virtudes inseparables, que tienen su meta en Dios.
«La perseverancia como factor de la credibilidad de la Iglesia. Releyendo los escritos antidonatistas de san Agustín» es el título de la aportación del P. Nolasco Paskal, OSA. El artículo argumenta que la forma en que Agustín trata la perseverancia en su polémica antidonatista es clave para entender la naturaleza y misión de la Iglesia. Además, esta visión agustiniana sobre la perseverancia tiene mucho que enseñarnos hoy que vivimos en el mundo guiado por la inmediatez, la rapidez, la brevedad que se convierte en criterio de la calidad y veracidad.
Fr. Gabriel Alexander Castillo Carvajal, OSA, expone en su artículo que san Agustín, a pesar de no conocer la devoción al Sagrado Corazón en su forma moderna – que surgió siglos después –, sentó las bases de ésta en su teología, al centrarse en la interioridad y el deseo ardiente. De manera especial, lo hizo a través de su concepto del «costado abierto», que más tarde emplearía también san John Henry Newman en su pensamiento, al ver en el corazón la unión perfecta entre la naturaleza humana y divina de Jesús.
En la revista también está presente la cuestión de la paz y la felicidad. Así, Fr. Paschal Ndamo Kasulende, expone el concepto de felicidad de Agustín para quien la felicidad auténtica solo se alcanza al poseer a Dios. Finalmente, se analiza la distinción entre la Ciudad de Dios y la ciudad terrena, proponiendo el pensamiento agustiniano como una solución vigente ante la ansiedad y el vacío interior del hombre actual.
Contenidos sobre Folosofía
En la segunda parte de la revista encontramos un primer artículo que firma Fr. Jamry Semper Sengo, sobre el papel de la Literatura en el concepto agustiniano de autosuperación. La literatura no fue para el Doctor de Hipona un mero ejercicio académico, sino el vehículo que lo con-dujo desde la retórica secular hasta el encuentro con la Verdad cristiana, demostrando el poder transformador de la palabra escrita en la autosuperación personal.
La búsqueda de la felicidad constituye el eje central de la existencia humana, una inquietud que san Agustín aborda en su obra De Beata Vita partiendo de su propia experiencia de insatisfacción. En este diálogo, que en la revista analiza Fr. Denis Agenor Medina Matute, OSA, se establece que la verdadera dicha no reside en la acumulación de bienes materiales ni en el éxito temporal. Frente a las promesas vacías del mundo moderno, la perspectiva agustiniana propone que «es feliz quien posee a Dios».
«San Agustín y la certeza de la verdad contra los escépticos» es el título del trabajo de Fr. Gonzalo Aníbal Antezana, que aborda el tema de la certeza de la verdad en los escritos de san Agustín contra los escépticos y su postura acerca del carácter dudoso de la verdad.
Contenidos sobre Historia
La tercera parte de la revista, reúne artículos sobre la Historia de la Orden de San Agustín. Fr. Ricardo Paniagua ha investigado una etapa de la Historia de México a partir de dos figuras: Fr. Agustín de Coruña, un obispo que entregó su vida a la defensa de los nativos frente a los abusos de los en-comenderos, ganándose el título de «padre de los indios»; y Fr. Alonso de Veracruz, una eminencia intelectual que impulsó la creación de la Universidad de México y las primeras bibliotecas del continente. Por su parte, Fr. Jehison Flores Piña. OSA, ha trabajado sobre el testamento de Fray Vicente de Requejada, una figura clave de la Orden en Venezuela.
Contenidos sobre espiritualidad
La última parte de «Pasos» recoge reflexiones sobre espiritualidad. Así, Fr. Blaise Kouami Sessoafio aborda el tema de la amistad; Fr. Stanley Thadei Nyembeke reflexiona en su trabajo, sobre la humildad; y Fr. Matrus R. Wetembula Revelian sobre la vida comunitaria como respuesta a la inquietud de corazón.
San Agustín considera la escucha como un camino interno hacia Dios y hacia la verdad. Este es el punto de partida del texto de Fr. Jabob Peter Mrosso, que expone que la escucha transforma en una experiencia dinámica que une la interioridad, la verdad y el compromiso existencial.
El contenido más mariano está firmado por Fr. Regan Florian John Adrian y aborda el tema del silencio como actitud vinculada a la escucha, tomando como ejemplo la figura de María.
Por su parte, Fr. Octavio Alejandro Márquez, OSA, expone que el camino espiritual hacia Dios está fundamentado en la caridad, la humildad y el reconocimiento de la propia identidad. Inspirado en el pensamiento de san Agustín, el autor destaca que la verdadera libertad nace de vivir conforme a los valores morales y no bajo el egoísmo.
